Vinter spill og moro i Russland

Nyttårsferien har gått, men vinteren er fortsatt i full gang. Maria Molchanova snakker om hvordan våre forfedre pleide å ha det gøy i løpet av den kalde årstiden.
Underholdningsformer i vintersesongen i tradisjonell russisk kultur var hovedsakelig rituelle eller ritualiserte forestillinger som korrelerte med slike viktige milepæler i kalenderen som Yule og Shrovetide, samt spill som ikke er direkte relatert til ritualsfæren. Både den tidligere og den sistnevnte utviklet fysisk styrke, utholdenhet, smidighet, tålmodighet, visse ferdigheter og evner, og også moralske, psykologiske, intellektuelle kvaliteter: mot, oppmerksomhet, oppfinnsomhet, initiativ.
Mer aktiv i spillene var mennene, som vanligvis organiserte underholdning. Spill og festligheter i løpet av ferien ble holdt med en stor sammenkomst av mennesker. I løpet av spillet fikk jentene og unge mennene muligheten til å demonstrere sine verdier til samfunnet, blant annet likestillingenes kjønn og deres foreldre, som var viktig for dannelsen av den offentlige mening og derfor ekteskapspar.


Folk festligheter på Shrovetide

Favoritt vinterunderholdning inkludert ski fra fjellene og på hesteryggen. De var sport for fart, smidighet, rekkevidde og evnen til å kontrollere hester og sleder. Det viktigste var å skate til Yule og Shrovetide, fordi folk oppfattet dem som brudgom og brudgom. Shrovetide skøyter fant sted mot bakgrunnen av den utbredt skikken av å hedre nygifte, som er karakteristisk for denne ferien. En gjennomgang av bruder og brudgom åpnet symbolisk den nye sesongen av pre-brettspill. Det var ikke ved en tilfeldighet at i løpet av denne perioden ble det offentliggjort latterliggjøring og "straff" av de som ikke giftet seg og ikke giftet seg i det foregående året. En magisk betydning ble tilskrevet skiløpere fra fjellene og i hesteryggen under Maslenitsa: fremtidens høst av lin var knyttet til dem.
For ski fra fjellene brukte naturlige bakker - nedstigninger fra stigninger eller nedstigninger til reservoarer som var oversvømmet med vann. I noen russiske landsbyer og byer foretrukket de å bygge bølgende åser - spiraler. De ble reist opp hovedsakelig av unge menn: de høstet logger og installerte konstruksjonene av de bølgende åsene, og når de hente fjellene helles de vann på hverandre. Lysbildene prøvde å dekorere dem på ulike måter: de plantet juletrær, installerte lanterner og til og med isskulpturer.

Julefest i tradisjonelle kostymer

Shrovetidskøyter ble utført i løpet av uken. Fra fjellene reiste de vanligvis på bastarder, dyreskinn, halmbunter, tærskede skiver, halmtepper og stubbe av tre. I tillegg ble spesielle enheter, store og små sleder, sleder, benker, skuffer eller polskasser, båter, isbåter, biter, geiter, skøyter, laget eller satt i orden for sesongen; hjelpemidler for å ri på dem kan være poler for avstøtning.

Par sledding foreslo valg av partner

Å gå opp bakken, prøvde de unge å kle seg. I Ryazan-regionen ble jenter og unge kvinner, så vel som barn, bundet med homespun sash og håndklær. Tenåringer og unge menn gikk til fjellet i polerte støvler, ofte på festlige kostymer. Skated en etter en, to eller store selskaper. Hver skater prøvde å demonstrere sin dyktighet, fingerferdighet, evne til å kjøre en slede eller holde føttene. I øynene til folket samlet, prøvde de å kjøre så langt som mulig, med større fart, og ikke å vende til side og ikke falle. Bønnene sa: "Fjellet er vår dristighet."
Spesielt oppmerksomt fulgte skøyter av jenter og kvinner, siden den fremtidige høstingen av hør ble gjort direkte avhengig av deres fingerferdighet og evne til å håndtere sledene. Rituell og magisk betydning var rullingen av jenter og kvinner på enden av spinnhjulene; de bidro til en god høst av lin, og i enkelte områder - og hirse. I Vologda-provinsen, under enkeltskøyter, fløy gutta på geitene opp til båtene med jentene, og kolliderte med dem, prøvde å slå isen ned, slik at de kunne gå slemre. Denne oppførselen på bakken ble ansett som en spesiell måte for frieri, en manifestasjon av sympati for jenta.
Skøytepar antok valget av en partner: fyren inviterte jenta han likte. På en rekke steder krevde tradisjonen fyren å rulle den samme jenta ikke mer enn tre ganger. Vanligvis stod jentene opp i nærheten av fjellet og ventet på en invitasjon til å ri, hvorpå de unge klatret til toppen. Rulle på små slede sank fyren jenta på fanget, og hun klemte ham ved nakken, mens han viste sin evne til å styre sleden: Kjør jevnt og ikke rull over.
Catania, som regel, endte med et kyss. Når skøytefirmaer ofte brukte store sleder. Spesiell dristighet ble ansett å hoppe inn i sleden da de allerede rullet nedover fjellet. En gruppe unge reiste på føttene "yuzom" eller "jura", det vil si i en kjede, med armene viklet rundt hverandre. Slike skøyter var ikke bare en test av personlige egenskaper, men også en persons evne til å handle i et lag.


F. Sychkov. Skøyter fra fjellene

Pannekaker skating ble latterliggjort av de som ikke giftet seg med i fjor.

Skating på Maslenitsa tok en enestående skala; Ikke uten grunn ble Maslenitsa kalt "katalny zagovyem". I disse skating-kongressene deltok befolkningen i hele distriktet. De begynte midt på dagen. Skiskert i en rad eller flere, langs eller rundt oppgjøret, vanligvis sentralt, samt mellom bosetninger eller på messer. Ungdommen forberedt på disse avgangene på forhånd. Jenter og gutter kledd på de beste: pelsfrakker og luer, broderte skjorter, lyse solbriller laget av dyre stoffer og sjaler, nye støvler. Jentene er sikkert hvite og rosenrøde ansikter. Guttene forbereder seg på å forlate den beste malte eller utskårne sleden, dekket dem med tepper eller pelskapper, polert hestesele, trukket ut den mest gode buen - tunge, forgylte, malt, i tillegg, rydde og dekorerte hester.


Tradisjonell russisk sleigh

En annen gruppe av vinterintervjuer består av spill, de viktigste deltakerne var bare unge menn. Noen ganger tok underholdning form av seremonielle grusomheter. Et karakteristisk trekk ved Svyatok var vitser, pranks, morsomme, ikke passer inn i de allment aksepterte normer. Noen tegneserier var begrenset til Shrovetide, i tillegg til å rengjøre mandag. Blant dem er skøyter (bading) av jenter i snøen, kjent på en rekke steder under navnet "jenter salt", "jenter fryse". En viktig del av menns spill var det konkurransedyktige elementet, som preget hestkonkurranser, løp i tre, klatring en post, ballspill, fistfights og kamper, samt militærspill "ta den snødekte byen".



V. Surikov "Ta snøbyen, 1891

En annen menns vintertid moro var et ballspill. På den siste dagen av Shrovetide samlet de unge mennene og mennene seg på isen, de var delt inn i to grupper på tjue til tretti personer. Deretter tegnet de to linjer som du må kaste en tung lærball på. For å oppnå målet var det lov å bruke ulike metoder: spark ballen med bena, kaste hender, trykk av og trykk motstandere. Når en av spillerne tok ballen i besittelse, og med hurtighet og fingerfylling kastet den over linjen, begynte en kamp, ​​som endte med en virkelig slakt med blodsutgytelse. Kampen for ballen er ganske tøft, siden tapet ble anerkjent som en stor skam. De beseiret for et helt år ble kalt "kilovniki" - et kallenavn som var veldig støtende for noen. Vinnerne likte også universell respekt, og jentene bemerket sin spesielle oppmerksomhet. Ballspillet ble også ledsaget av en ung kones innkjøp fra den mannlige befolkningen i hennes forfedre landsby.


Se på videoen: 1980 Olympic Hockey USA vs USSR (Juli 2019).