Brothers. Sølvfruer og litteratur

Mikhail Osorgin - en forfatter med en sterk stemning i politikken. Og hvis du tenker på det, er det generelt ikke veldig klart: hvem er han - en forfatter eller en offentlig figur? En ting er sikkert: Den som Osorgin var, levde han et begivenhetsløst liv.

Artikkelen er basert på materialet i programmet "Brothers" på radiostasjonen Ekho Moskvy. Utsendelsen ble utført av Nargiz Asadova og Leonid Matsikh. Fullt lest og lytte til det opprinnelige intervjuet kan være på lenken.

Mikhail Osorgin er en mann med ekstraordinære litterære talenter som blant annet skrev om murere. Dessverre er det ikke så mange arbeider i russisk litteratur om gratis murere. Av den berømte: romanen av Alexei Pisemsky "Masons", vel, og romanen til vår helt "Free Mason".

Osorgin kom til frimurerne i Italia: i 1914 ble han innviet i "Venti Settembre" -boksen. Fra 1925 til 1940 deltok Mikhail Andreevich aktivt i aktiviteten til flere lodges som arbeidet under Grand East of Frances regi. Han var også en av grunnleggerne og var medlem av loddene "North Star" og "Free Russia".

Til frimurerne Mikhail Osorgin falt i Italia i 1914

Forresten, blant de kulturelle tallene i sølvtiden, tilhørte et rettferdig antall berømte etternavne frie steinmalerier: Alexander Blok, Leonid Andreev, Andrei Bely, Sasha Cherny, Nikolai Gumilyov, Maximilian Voloshin, Dmitry Merezhkovsky, som (interessant faktum) grunnla sin såkalte "Merezhkovsky Lodge" og tok inn i hennes Zinaida Hippius. For frimureriet og teatralske folkene: Yevgeny Vakhtangov, Yuri Zavadsky, Vsevolod Meyerhold ble sett i sympati for de frie murere. Kort sagt, hele konstellasjonen av store navn.

Mikhail Ilyin (Osorgin). Moskva, 1. april 1903

Trenger du bevis? Vær så snill. I diktet "Middelalderen" av Nikolai Gumilyov er det linjer dedikert til murere:

Husker du hvordan vi skal

Et tempel ble svart i mørket

Over de dystre altar

Brannskilt brenner.

Ceremonial, granitt-winged,

Han bevoktet vår søvnige by,

Hammers og saws sang i den

Om natten jobbet mursteinene.

Deres ord er gjerrig og tilfeldig

Men øynene er klare og sta.

De gamle ble åpenbart for dem hemmelighetene

Hvordan bygge stein templer.

Hvilke andre kommentarer trengs her? Alexander Blok har også et utmerket dikt "Du sier at jeg er kald, lukket og tørr", skrevet i 1916. Det ender med et meget veltalende kvatrain:

Du lukker ansiktet ditt med en jernmalm,

Tilbe hellig gravene

Vakt med jern før himmelen,

Utilgjengelig for vanvittige slaver.

Tilbake til Mikhail Osorgin. Som Winston Churchill pleide å si: "Den som ikke var en revolusjonær i sin ungdom, har ikke et hjerte. Den som ikke har blitt konservativ i sin alder, har ikke noe sinn. " Etter februarrevolusjonen studerte Osorgin, side om side med Alexander Blok, politiet og gendarmearkivet etter februarrevolusjonen. Forresten var Mikhail Andreevich imot promulgeringen av lister over informanter, mot lustrasjon, i moderne termer.

Mange verk av Nikolai Gumilev inneholder Masonic motiver

Hvorfor? Han var en humanist. Osorgin var alltid lei for de som snublet. All sin litteratur er full av oppriktig, ikke falsk, ikke patetisk humanisme. Han elsket folk, aksepterte dem som de var. Hans favorittord var: "Alle menn, alle menn." I Osorgins bøker er det heller ikke sarkasme eller eksponeringen av de ledende avskyverdene av å være, eller eksponeringen av livets sår - de er fulle av oppriktig glede at en person fortsatt kan være god, uansett hva. Intensjonen til vår helt er ikke like i russisk litteratur - ingen skrev på den måten. Osorgin kjente folk godt, men han hadde nok intelligens og hjerte til ikke å fordømme dem.

Yevgeny Zamyatin, Yuri Annenkov og Mikhail Osorgin. Sainte-Genevieve-des-Bois, 1930-tallet

For Nikolai Gumilyov besto han av flere lodges ("Cosmos", "Northern Star"). Sant, i motsetning til Osorgin, oppnådde han ikke store ranger i frimureriet. Gumilyov var imidlertid en handlingsmann, en kriger. Og hvor sagt, begrenset Osorgin sine sosiale aktiviteter til å sulte, pengeinnsamling, organisere Writers 'butikker, samle bøker, han handlet skarpt, avgjørende, som en militær mann. Gumilyov var faktisk involvert i en offisers sammensvergelse, som i 1921 ble dømt til døden.

Men Vladimir Mayakovsky var ikke en freemason. Ifølge noen dokumenter gikk han til Astrea-boksen, men ble aldri akseptert i den. Hvorfor? Mayakovsky var en mann med meget overfladisk kunnskap, og frimureriet krevde dypere og konsentrasjon, som for øvrig skrev Maximilian Voloshin veldig bra i hans dikt "The Apprentice".

Sinn og frykt, lodding og tålmodighet,

Blir en lyrisk stanza, -

Det er en side

Tacitus,

Ile kobber tekst av loven.

For håndverk og ånd - en enkelt sti:

Begrense deg selv

Å lære å føle seg

Du må nekte

Fra gleden av å oppleve livet,

For å overgi følelser

Konsentrasjon av vilje;

Og fra viljen - for frigjøring av bevissthet.

Hva kan du si? Bare en transkripsjon av verset fra Masonic-katekismen. Voloshin er veldig godt definert. Forresten, han selv, til tross for sin så stormfulle, kunstneriske natur, konsentrert nok. Men Freemasonry krever dybde fra en person. Superficiality - og dette var den viktigste kvaliteten på Mayakovsky - er uforenlig med frimureriet.

Verdens berømmelse Osorgina brakte romanen "Sivtsev Vrazhek"

Her var Osorgin, hovedpersonen i vår historie, en mann med dyp kunnskap, stor utforskning. Han kjente flere fremmedspråk, perfekt oversatt. Oversettelser, forresten, bodde han i Paris da han dro fra Russland. Først etter utvisningen arbeidet Mikhail Andreevich i Berlin for avisen Den, men på grunn av en tvist med Kerensky forlot han det. Så flyttet han til Paris. Og allerede hele livet var videre knyttet til Frankrike.

I 1926 giftet han seg med Tatiana Bakunina Alekseevna. Til tross for den betydelige forskjellen i alderen (Osorgin var 25 år eldre enn sin kone), var det et veldig godt ekteskap. Fremtidens ektefeller møttes i Moskva, på sykehuset i Bakuninas far, Alexei Ilyich, stor kirurg og forresten en fremragende murer.

Mikhail Osorgin og hans kone Tatyana Bakunina, 1930-tallet

Å være en ikke-konfliktmann, var Osorgin venner med så mange kjente figurer av sølvtiden. For eksempel, i emigrasjon, hvis vi snakker om den franske perioden i livet hans, var han vennlig med George Adamovich, Vladislav Khodasevich, Vyacheslav Ivanov, Yevgeny Zamiatin. Interessante relasjoner utviklet mellom Osorgin og Nabokov: forfatterne døde alltid, plaget hverandre, men de var gode følgesvenner. Forresten, Nabokov, en stor snob og egocentrisk, da han leste Osorgins roman Sivtsev Vrazhek, sa: "Her har et nytt geni dukket opp i Russland."

Faktisk hadde arbeidet en helt uventet suksess. Det brakt Mikhail Andreevich både berømmelse og penger. Osorgin forbedret sin økonomiske situasjon, og dette tillot at kona hans ble en historiker av frimureriet. Tatyana Alekseevna utarbeidet "Biografisk Ordbok av Russiske Fri Masons", som ennå ikke har blitt overgått av noen. Hun ble leder av Andrei Serkov, en russisk arkiviker og historiker som spesialiserer seg på frimureriets historie. Bakunin-Osorgin døde 1. juli 1995 i Paris. Mikhail Andreevich ble ikke tidligere - i 1942. Kanskje, hvis det ikke var for andre verdenskrig, ville han ha bodd stille: Osorgin var en mann med utmerket helse, han så på seg, men fascismen forkrøpet ham absolutt. Nei, han miste ikke troen på folk, men all den skrekk som begynte å skje i sivilisert Europa, opptatt av skremmende melankoli.

Mikhail Osorgins Masonic Legacy ble nøye samlet av sin kone.

Husker Michael Osorgin, det er umulig å ikke sitere hans Masonic ord, uten som han ikke ville være fullstendig. Her for eksempel: "Brorskapet vil være veldig verdifullt for meg, inntil jeg skjønner at jeg er med folk som ser etter sannheten med meg." Det er også en historie om hvor flott det ville være hvis alle murere var i tråd med de store idealer som broderskapet forkynte. Osorgin så moralsk skole i frimureriet, så en retur til sanne religiøse idealer. Han var en mann av stor tro (om enn ikke ekklesiastisk), og holdt virkelig evangeliets ånd av godhet. "Kjærlighet hersker og tilgir alt," Mikhail Andreevich elsket å gjenta.

I høst 1922 ble Osorgin utvist fra Sovjetunionen med en gruppe opposisjonelle representanter for den innenlandske intelligentsia (som Nikolai Berdyaev, Georgy Fedotov, Igor Sikorsky, Pitirim Sorokin og andre). I et intervju med en utenlandsk korrespondent sa Lev Trotsky det slik: "Vi sendte disse menneskene ut fordi det ikke var grunn til å skyte dem, men det var umulig å tåle."

Loading...

Populære Kategorier